对于学习书法的朋友，不知有没有听到过这样一句话，叫做：“学书当学赵孟頫”。什么意思呢？就是说，面对众多的书法碑帖，赵孟頫的书法，应该成为首选！
可是，有人认为，王羲之的书法，才是正脉，应该先学王羲之才是。这句话完全成立！毕竟，自王羲之以来，历朝历代的书法人，都以王羲之的书法为圭臬。
那为何后世尤为推崇赵孟頫的书法呢？道理也很简单，一是赵孟頫的书法，本属于王羲之一路的；第二呢，赵孟頫的书法，更符合当代人的审美观。
赵孟頫的书法，流传甚多，而集字赵孟頫书法到，也不在少数！今展示集字赵孟頫书唐诗，一定会倾倒无数书法人！
是哪些人最容易被赵孟頫的书法所征服呢？我想，当然是赵孟頫的粉丝们，更是正在研习赵体书法的书法人！
那赵孟頫的书法，到底有哪些魅力，让无数赵氏粉丝所倾倒呢？
首先是赵体书法的妍媚，然后是赵氏书法的内容，非常接地气！唐诗宋词历来是书家最为喜爱的书写内容。唐诗宋词本来有着无穷的古典美，再加上赵体书法的加持，更是锦上添花！
赵孟頫的书法，之所以推崇备至，还在于他的寓楷于行，或者寓行于楷，也就是说，他的楷书或行书，没有绝对意义是的楷书和行书，常常是楷书有行意，行书有楷规。
楷书四大家，唐代三位，中间跳过宋代，直接点名，点到了赵孟頫的楷书。为何我们要说的是他的行书集字，却要谈他的楷书，关键在于，他的行书就是楷书的流动版。
赵孟頫的书法，处处有法度，字字见精神。如果说慢慢的打磨，一天只写几十到上百，写出精致的笔画及其章法，那也不足为怪。令人拍案惊奇的是：赵孟頫能日书万字！这是什么概念，即使写狂草，也未必能达到这个量！他可是把质与量牢牢的掌控在自己的手中。
可以说，赵孟頫的书法，由于笔法的精致与速度的加持，他的书法成就，可谓前无古人，后无来者。有谁留下了像他那么多的作品，仅是小楷五千多字的《道德经》，就让无数人汗颜！
书法者，抒发胸中之意也！他的书法的精致与速度，是顺其自然，是心声的自然流露，是符合书法抒怀的核心诉求的。
与此联想到当代人的书法观。比如说当今书法的展览体，就完全脱离了书法精神的，一是为了获奖从而捞得虚名，二是经过精心设计和包装，而这种设计，纯粹是为了猎奇，为了“与众不同”，结果失去了美的含义，硬生生地整出个书法的“怪胎”！
人们热衷于集赵孟頫的字，并把赵体与唐诗宋词挂钩，说明什么？答案不言而喻——美呗！无论我们是欣赏赵孟頫的原迹，还是集赵孟頫的书法，都让人如沐春风，如饮香茗，使人心旷神怡！
当今的所谓的一些书法名家，他的书法作品，动辄几十万或上百万，但如果把他们的作品同赵孟頫的书法做个对比，你会发现什么？
据说，有些一心想参赛入展的人，花大价钱卖圈子里、且掌控者抒发命脉的所谓“大佬”的书法，而不选择像赵孟頫这样真正的古代大家的作品去研习，原因就是更容易达到他的名利之诉求。
学习赵体书法，可以尝试赵体集字，当然有个切合实际的方法，那就是要花精力去研习赵体原作，比如《洛神赋》和《赤壁赋》等等经典作品。
特别推崇优先对《洛神赋》的临习，因为该帖美的不只是书法墨迹，更有美文 ，你看曹植对洛神描写的华丽此句，再加上妍媚的书法，就足以让你臣服！
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